К основному контенту

Японская классическая литература. Повести, собранные в Удзи 1-2



Св.1
2. О том, как в Синомура в земле Тамба выросли грибы хиратакэ

Это тоже случилось давным-давно. В местности Синомура, что в земле Тамба, долгие годы родилось множество грибов хиратакэ. Люди из той деревни их собирали, дарили другим, ели сами, и так продолжалось много лет, пока деревенскому старейшине не приснился сон. Пришли к нему двадцать-тридцать монахов с изрядно отросшими волосами и сказали:

– Нам нужно вам сказать кое-что! – а он спросил:

– Кто вы такие?

– Мы, монахи, долгие годы служили вам, но прервалась кармическая связь между нами и деревней, и придётся нам куда-то уходить, как это ни прискорбно. Не дело уходить, не рассказав вам об этом, вот мы и пришли.

Увидев такой сон, он перепугался:

– Что же это такое? – рассказал это жене, детям и всем прочим, и потом другие люди в деревне видели такой же сон, и оттого, что сны были очень похожи, изумились они, а там и закончился год.

И вот, на другой год в девятую и десятую луну, когда в прошлые годы вырастали эти грибы, пошли люди в горы за грибами, и ни одного не увидели. Не понимали они, в чём дело, так и пребывали деревенские люди в растерянности, когда зашёл к ним непревзойдённый толкователь буддийского Закона преподобный Тюин[1]. Услышав об этом, он изволил сказать:

– А дело вот в чём – монахи, толкующие Закон с нечистой душой, перерождаются грибами хиратакэ…
Так что никогда, ни в коем случае нельзя есть хиратакэ.



[1] Тюин – монах, живший в середине XII века. Его отцом был Фудзивара-но Суэнака (1046-1119). Тюин славился как проповедник.
Если вам нравится Japan Mirror, лайкните нашу страницу в Facebook или Вконтакте





Комментарии

  1. Заслуживает уважение то как вы продолжаете оплачивать домен пятый год, но мне кажется проект можно уже простить и отпустить...

    ОтветитьУдалить

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Косплеер Namada в фотосессии с осьминогом: японка и скользкие щупальца

Не прекращает поражать нас энтузиазм любителей косплея, который уже из хобби становится и профессией, и разновидностью искусства. Косплеер, модель и блоггер Namada в сотрудничестве с фотографом Ямамото Кандзан создала серию фотографий с 18-килограммовым осьминогом. Авторы серии сказали, что их обоих увлекали осьминоги и щупальца, и им хотелось поработать с ними и сделать что-то необычное. Результаты фотосессии были показаны на выставке Numeru Namada (Склизкая Намада) в Токио на Икэбукуро, в "Gallery O". У многих сочетание женского тела и щупалец может вызвать ассоциации с одной из наиболее эксцентричных форм японской порнографии, которая берёт своё начало в старинной гравюре сюнга -- "весенние картинки". Самая известная работа на эту тему -- это "Сон жены рыбака" (Кацусика Хокусай). Ямамото говорит, что не может сказать, что его вдохновляла именно сюнга, скорее просто хотелось обыграть осьминога и показа...

Коллекция татуировок доктора Фукуси Масаити

Доктор Фукуси Масаити (1878-1956) – врач-патологоанатом, почетный профессор Японского медицинского унивеситета в Токио, основал единственную в мире коллекцию татуировок , снятых с трупов. Он и его сын Фукуси Кацунари известны в Японии как "Ирэдзуми хакасэ" (刺青博士, букв. "Доктор Татуировок"). Очарованный искусством японской татуировки, доктор снимал татуированную кожу с пожертвованных ему тел и сохранял её, растягивая и помещая под стекло. ...Он предлагал заплатить за людей, которые не имели денег, чтобы завершить начатую татуировку, при условии, что они позволяли ему снять кожу после их смерти и сохранить татуировки, о чём мы расскажем ниже. В музее представлены 105 экспонатов, многие из которых представляют собой кожный покров целиком. Некоторые из экспонатов натянуты под стеклом, а другие надеты на манекены, чтобы сохранить их форму. Иногда фрагменты снимались отдельно и соединены потом. Доктор Фукуси заинтересовался тату...

Японский язык: самые странные иероглифы

При изучении японских (китайских) иероглифов постепенно привыкаешь к составляющим их частям, и новые кандзи уже не кажутся странными значками, а выглядят как набор привычных элементов с определённым значением, которое нужно выучить. Однако, если выйти за пределы списка рекомендованных к употреблению иероглифов и углубиться в лес иероглифики, а точнее – в словарь «Морохаси кандзи дзитэн», можно сделать немало удивительных открытий – за историю иероглифики было создано около 50 000 кандзи, и среди них есть такие, которые могут сильно удивить даже тех, кто учит язык не первый десяток лет. Например, вот этот. # 5. Похоже, этот кандзи сломался Боже мой, что они сделали с этим бедным кандзи? Похоже, иероглифу 中 «середина» кто-то сломал ножку. ▼ Нет. Согласно Морохаси, это просто старая форма中. А как вам этот? ▼ Эта закорючка является старой формой 雲 (облако) # 4. Что-то тут не так… Когда вы изучаете кандзи, вы узнаете некоторые основные ...